viernes, 04 de enero de 2008

Publicado por Jesus_Sanchez_Jurado @ 1:33


Saturno555 me plantea la cuestión de la conveniencia o inconveniencia de la acción en el tercer comenario que hace al artíciulo "la defensa de la verdad". Aunque con cierto retraso, por el que le pido disculpas, me siento a escribir estas reflexiones.

Dice el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española que "convneiente" es aquello que es "útil, oportuno o provechoso" con arreglo a la necesidad de una situación, y no para otra cosa; o aquello es es "conforme y concorde" con la realización de una plan o el desarrollo de una idea y no para otra cosa; o aquello que es "decente o proporcionado" a la causa desencadenante y no a otra. Y, en lo referente a la acción en sí misma, es así.

No obstante, esta definición sería más completa si se tuviese en cuenta la intencionalidad. Porque una acción conveniente puede ser hecha con una intencionalidad desviada de su fin, con lo que el provecho logrado no será el esperado. Pero, además de la intencionalidad, sería deseable considerar también el conocimiento que tiene el actor sobre la situación en la que se dispone a actuar. Porque, teniendo en todo caso una buena intencionalidad, ¿quién obrará mejor,el que conoce detalladamente la dificultad a enfrentar o quien solo concoe generalidades?

Me gustaría citar un caso que nos ejemplificaría perfectamente la conveniencia de la acción.

Existe en Sevilla una coordinadora antidrogas ubicada junto a una zona marginal. Una tarde una muejr de esa comunidad se presentó en la asociación y fué atendida por una amiga mía, a la que le contó que se encontraba sola en la vida, cuidando de una hija gravemente enferma, sin ninguna clase de ingresos y que estaban a punto de cortarle el agua y la luz, por lo que acudía en busca de que la ayudasen pagándole esas facturas.

Una asociación normal, movida por unas buenas intenciones, le habría dicho que si, le habría dado el dinero y, al momento, habría tenido en las puertas a toda la comunidad pidiendo el mismo trato, si no uno mejor; y lo habría comunicado, haciendo gala de lo bien que estaban cuidadno de esa comunidad y la sociedad así se lo habría reconocodp.

¿Era esta la acción conveniente...?

Un amigo mio, que había escuchado todo lo anterior desde otra habitación, intervino. Le preguntó a la mujer por qué no tenía dienro; ella le dijo que porque se le había acabado la ayuda social; le preguntó por qué no trabajaba, a lo que no obtuvo respuesta. Entonces le dijo que no podían darle dinero, pero que si podian ayudarla buscándole trabajo, lo cual aceptó y se fue tras dejar su dirección.

¿...o sería esta la acción más conveniente?

Después le dijo a su compañera que había intervenido porque se había dado cuenta de que estaba siniendo lástima y le iba a dar el dinero, cuando eso no era lo correcto. Primero, porque no había pedido autorización a los compañeros para disponer de los escasos fondos de la asociación, y que, si lo hubiese dado de su bolso, acabaría trabajando para toda la comunidad porque todos la buscarían para pedirle dienro. Y, ¿qué haría, darle a unos si y a otros no? ¿acaso no eran todos iguales? dar ese dinero pondría en peligro el respeto que se estaban ganando. Y segundo, porque estaban allí para ocuparse de ayudar a los necesitados enseñándoles a corregir las causas de su situación (en el caso de esa mujer,una mala ordenación de su vida, sin saber ni ganar ni gastar) y no para parchear los efectos (pagar las facturas).

Dias despues esta amiga fué a casa de la mujer para comunicarle que ya le habían encontrado un trabajo. Pero no contentos con eso, querían ayudarla a mejorar toda la situación en que vivía. Por eso me llamó para que la acompañase, y por esto conozco tan bien este caso. Mi cometido en la visita que le hicimos juntos era ocuparme de su hija enferma, una chica de 17 años que padecía un cáncer bastante avanzado. Estuve charlando con ella; hallé que estaba en una profunda depresión, que no salía de su casa, ni tenía contactos con sus amigos, ni tenía alegría, ni... y le puse un tratamiento de flores de Bach, que yo mismo le preparé y que le llevé poco después.

Se que el estado anímico de esta chica mejoró bastante: dejó de estar encerrada en su casa, volvió a salir con las amigas, a reir...pero por poco tiempo, porque no tuvo la constancia debida con el tratamiento. En cuanto a la madre, no fue a trabajar ni el primer dia; ni siquiera fue a conocer el sitio y las condiciones laborales, nada; se buscó una excusa, decía que iría al dia siguiente, al otro, al otro...y nunca fue, sino que siguió pidiendo dinero de puerta en puerta.

¿Qué acción resulta la más convneinte?

Formalmente, la de darle el dinero parece estupenda; la intencionalidad parece también buena, aunque personalmente me recuerde a la del buen discipulo que se cuenta en el Nuevo Testamento, ¿recuerdan?, porque ambos, tanto el buen discípulo como la asociacion que da dinero sin más, se parecen en que mantienen al mecesitado en su ncesidad, sin sacarlo realmente de la misma, porque no alcanzan a su causa, y se perpetuan a si mismos como "buenos", sin haber llegado a entender qué es conveniente y qué no.

Por lo tanto, una acción es conveniente cuando es formalmente correcta, está impulsada por una buena intención y amparada en un conocimiento de la causa de la dificultad.

Tags: acción

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